"Если какое-нибудь решение группы полезно для большинства ее членов,я обычно его поддерживаю.Это не означает,что я пренебрегаю собственными нуждами и чувствами,- я их высказываю.Но у других тоже есть нужды,и я должен их уважать".

Первая Традиция оказалась для меня и моего понимания и самой легкой,во всяком случае,она легла на меня без вопросов,условий,недомолвок,сопротивления. Группа для меня важна? Важна,потому что я довольно быстро убедилась,что и мое выздоровление и мои срывы, и даже семейные неурядицы в группе проходят совсем иначе - быстрее,легче,глубже. Даже если я просто знаю,что обо мне помнят, молятся и мысленно меня поддерживают это меняет мое мироощущение с трагического на терпимое,"буря мглою" превращается в маленькую временно набежавшую тучку. Я,кстати,и мы в шагах тоже поняла благодаря Первой Традиции.И свою болезнь лучше увидела благодаря тому,что мне ее отзеркаливали мои одногруппники.А где мне уютнее,теплее и защищеннее как больному и ранимому человеку? В группе,где царит атмосфера понимания,согласия,взаимопомощи,дружбы и любви. Следовательно соблюдая Первую Традицию я тем самым просто забочусь о своих интересах - мне легче принять точку зрения группового разума или промолчать,чем выражением своего "я" и своим несогласием вносить раздрай в среду,которая для меня комфортна и полезна.

Здесь на Форресте я обратила внимание на опыт распространять и применять Традиции Ал-Анона и АА не только на группу или наши сообщества,но гораздо шире,и особенный интерес лично у меня вызывает применение этой Традиции в своей семье,ячейке общества.Вот с этим мне еще трудно,я только наблюдаю и учусь у своих товарищей. Моя ячейка общества совсем маленькая: ты да я,да мы с тобой.И когда согласие и умение промолчать,иной раз даже "наступить на горло собственной песне" идет на пользу нашему единству то это как-то сразу понятно на интуитивном уровне,в объснениях не нуждается. А если наблюдается конфликт интересов и уступить,промолчать не всегда означает благо для близкого человека и нашей семьи? Единственное,что мне понятно,что это мне подстраиваться под быстро сменяющие один другой планы мужа,т.к. принимать решения - это прерогатива мужчины и полезно для мужа, а также и для меня (дабы не планировала и не определяла все наперед "батьки"),к тому же мне это легче в силу большей внутренней свободы и гибкости. 

________________________________________________________________________________________________

Первая традиция в группе далась мне легко: если мне необходимо место, где я могу чувствовать себя безопасно, где мне не надо ничего из себя строить и придумывать, где обратная связь всегда идет с любовью и бережностью, то я просто заинтересована, чтобы такое место существовало. Без группы я быстро закисаю, снова проваливаюсь в свои ямы и колодцы, не в состоянии адекватно оценить ни себя, ни проА вот единство в семье - это был камень преткновения для меня. Муж часто произносил это слово "единство" и его синоним "вместе". А меня трясло от этих слов. Не могла я обеспечить это "вместе", пока меня не было, пока я чувствовала себя подавляемой и жертвой. Я шла к этому "вместе" через агрессивное (внутренне) самоутверждение. Но Программа все-таки выравнивает наши перекосы и заносы, потому что в ней есть любовь. И я просила об этой любви, мне очень хотелось (и хочется) научиться любить мужа. И постепенно я училась слышать и понимать и себя и его, и он, осознанно или нет - не знаю, учился слышать меня. Мне очень помогли слова мужа, что мы - одна команда. Они как будто что-то повернули в моей голове.

Мне не всегда легко дается наше семейное единство - очень уж хочется по-своему да по-моему. И для меня важно вовремя вспомнить, что мой выбор - поступать по любви.

исходящее.

___________________________________________________________________________________________________

Что для меня 1 традицая. Раньше я могла согласиться с группой, но внутри меня было недовольство.Потом я поняла, что мое выздоровление стоит на первом месте. Я стала со всеми спорить и стала получать недовольство от других, а сейчас идет нахождение той золотой середины, когда довольны все. В родительской семье были все созависимые, все пострадали из-за алкаголя родственников поэтому обиженные друг на друга были все. Я поняла, что прощая себя и других получаешь такое освобождение от того что мешало, что не давало покоя столько времени. Именно группа научила меня не бояться высказывать свое мнение и не обижаться если мое мнение было не принято. Да я подчиняюсь тому единству тому общему к чему мы пришли. Я понимаю, что в чем-то я могу быть не права я соглашаюсь, но при этом я всех люблю. Это наше групповое сознание так решило, нам необходимо побровать мы можем что-то поменять, мы учимся этому, если это приживается, как растение, значит мы приняли правильное решение и хорошо, что мы все разные у каждового есть своя Высшая сила, но есть еще групповое сознание. Ходя на группу я научилась, доверять, понимать, любить, прощать и быть счастливой от того, что просто живешь. Ведь для того что-бы, что-понять нужно время. Кто-то понимет сразу, а кому-то нужно время больше не нужно торопиться все придет в свое время. Традиции для этого и созданы, что-бы мы могли нашли какое-то общее решение. Именно в группе я учусь отдавать любовь и получать, получать тот безценный опыт других и отдавать свой. Никто никому ничего не навязывает, если тебе нужно бери, если кто-то во мне увидил что мне мешает, я могу это принимать или не принимать, ведь со стороны иногда лучше видно какая я. Мы все учимся жить поновому, учимся относится друг другу с понимаем, терпением и любовью

 _____________________________________________________________________________________________________

 Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное выздоровление зависит от единства (BRS-6 стр 373).

Почему «общее благополучие должно стоять на первом месте»? А что мое благо не важно для группы? Получается таже ситуация, что и в семье «твое мнение не важно»? Со временем пришло понимание, что родственники алкоголиков выздаравливают на группах, поэтому группы должны существовать. Поэтому «общее благополучие должно стоять на первом месте». При этом мне не стоит забывать, что мое благополучие не намного ценнее общего благополучия. Я был на всех группах своего города и выбрал те группы, которым мне подходят. Я сознательно не хочу посещать группу своего города. Мне нравится, что новичкам у нас дают визитку с предложением посетитить все группы и выбрать те, которые им подходят.

Что такое «единство»? В чем и как оно проявляется?

Единство названия - группа Ал-Анон — группа, которая придерживается традиций.

Единство цели — выздоровление от последствий алкоголизма. Я могу выздаравливать от последствий алкоголизма только вместе с родственниками алкоголиков. У меня и родственников людей с другими зависимостями, нет общей цели. У нас в преамбуле добавлено: «Если вы являетесь членами других анонимных сообществ, то сохраните свою анонимность».

Единство ведение собрания — так описано в «Как работают группы Ал-Анона и Алатина». Было много сомнений и размышлений как лучше вести группы и как они могут вестись. Я понимаю, что это связано с непринятием опыта предыдущих поколений. Придя на собрание в любой точке мира, я понимаю, что попал «домой».

Единство литературы — применение на собраниях литературы Ал-Анон. Сначала я узнал, что она отмечена спец знаком, потом, что знаков 3. Но это литература, которая помогает справиться с моей проблемой, не ставя меня в тупик противоположными высказываниями. Мне нравится осознания того, что придя на группу в другой стране, даже не понимая язык, я могу смотреть на обложку книги и страницу и понимать о чем люди размышляют.

Единство как стремление обьединиться с людьми у которых похожие ситуации и которые нашли выход из них. Если я постепенно начну с ними обьединяться, то это сделает нас сильнее. Именно тому странному, на первый взгляд обьединению, которое предлагает программа. Обьединению в одно сообщество групп с разным опытом (Ал-Анон, Алатин, ВДА).

 ________________________________________________________________________________________________________

Чем лучше становлюсь я, тем лучше становится моя группа. мой муж Первую Традицию в нашей семье интуитивно понимает и применяет с первых дней. Какие-то мелкие,но приятные традиции в нашей семье инициировал именно муж,хотя он и мужчина. И каждый раз обрывая запой и принимая для этого определенные меры муж говорит:" я это делаю не для себя,и не для тебя,я делаю для нас".

________________________________________________________________________________________________________

 Что касается традиции: в реале, где есть возможность лично побеседовать, задать вопросы собеседнику, заглянуть в глаза, услышать интонацию, мне легче понять человека.

В виртуале сложней... не все умеют передать печатными фразами своё состояние, а я могу что-то пропустить.

Но я всегда ЗА любые позитивные и полезные решения, если они во благо большинству.